هي فعل اعتاد الممارس القيام به في في معزل عن الناس (غالبا) مستخدما وسائل متنوعة محركة للشهوة
أقّلها الخيال الجنسي وذلك من أجل الوصول إلى القذف ، وهي بمعنى آخر (الاستمن اء. )
هذه العادة تختلف من ممارس لآخر من حيث الوسائل المستخدمة فيها وطريقة التع ود ومعد ل ممارستها،
فمنهم من يمارسها بشكل منتظم يوميا أو أسبوعيا أو شهريا ، ومنهم من يمارسها بشكل غير منتظم ربما
يصل إلى عدة مرات يوميا، والبعض الآخر يمارسها عند الوقوع على أمر محرك للشهوة بقصد أو بدون
قصد. فئات مختلفة من المجتمع أصبحت تقض مضاجعهم وتؤرق منامهم وتثير تساؤلاتهم وشكاواهم باحثين
وساعين في إيجاد حلول للخلاص منها ولكن دون جدوى. ويلهث آخرون وراء مجلات تجارية طبية أو
اجتماعية أو وراء أطباء دنيويين من أجل الخلاص منها إ ّ لا أنهم يزدادوا بذلك غرقا فيه ا.
لماذا ؟ وما هي المشكلة ؟ وما هي الأسباب التي قد تؤدي إلى تواجدها بين أبناء المجتمع المسلم حتى
أصبحت الس ر المشترك الذي قد يجمع بين فئات متنوعة من المجتمع ، ذكورا وإناثا ، مراهقين وراشدين ،
صالحين وضالين.
اسباب العادة السرية
-:
الهياج الجنسي:
-حيث لايستيطع الشخص ان يسيطر على نفسه ويكون سبب الهياج مرده الى عدة اشياء منها-:
أ\مشاهدة مناظر فاحشة ب\مشاهدة القنوات الساقطة والتي همها الوحيد اسقاط الشباب والشابات في ستنقع
الرذيلة
ج\المحادثات الغرامية سواء في الهاتف او في الانترنيت
د\النوم على البطن
ه\التفكير:-وهو اهم نقطة حيث ان اكثر الشباب والشابات ياتيهم الشيطان فيجعلهم يفكرون في الصور
الخليعة وغيرها مما يسبب الكارثة
الفراغ في الوقت:-حيث انه كلما تفرغ شخص يفكر في اقرب شيء الى نفسه وهو الجنس
الظن الخاطئ:- حيث ان كثير من الذين يعملون العادة السرية يظنون انهم اذا فعلوها سوف يشبعون
غريزتهم ولكن في الحقيقة لا يشبعون
فهو يشبعها لمدة دقائق معدودة وبعدها يهيج من جديد مما يجعل بعض الافراد يفعلوها اكثر من مرة وهذا
انتحارولكن ببطئ
أسباب الوقوع في هذا الذنب
:
السبب الأول
:الغفلة الشديدة عن الله والجهل بصفاته وأسمائه .
دة ا ا ء ا
رة اد/ دآ إ
ويعتبر هذا السبب عامل مشترك في ارتكاب جميع الذنوب ، فلو أن العاصي استشعر قرب الله منه ، وأحس
بأنه واقع تحت نظر الله عز وجل وأنه لا يغيب عنه طرفة عين ولو تذكر العاصي أن بطش الله يحيط به
وأنه لايمكن أن يخرج عن قبضة الله أبدًا ولو استشعر أسماء الله الحسنى ( الرقيب / القاهر / الجبار ) ، ولو
كان الله منه على بال ما وقع في هذا الذنب
.
السبب الثاني:إطلاق البصر .. ولما بعد ذلك العاصي عن ربه وعن أوامره و نواهيه أطلق لبصره العنان
فراح ينقل بصره في مطالعة مفاتن المتبرجات وصور هن في الصحف والمجلات وفي التلفاز وشبك ة
المعلومات ، فيأتي وقد شحن خاطره بصور الفساد فلا يجد بدًا من تفريغ تلك الشحنة ، وهذه الشهوة فيمارس
هذه العادة الخبيثة ويقع في هذا الذنب العظيم ، ولو أنه استمع لقول الله تعالى : ( قل للمؤمنين يغضوا من
أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون ) النور ٣٠ فأطاع ربه لسد عن نفسه
باب الحرام وما وقع في هذا الذنب بإذن الله
.
السبب الثالث
الصحبة السيئة قال تعالى :{ ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا
* ياويلتى ليتني لم أتخذ فلانًا خليلا* لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكا ن ال شيطان للإنسان
خذولا}[ ٢٧ ٢٨ الفرقان قال صلى الله عليه وسلم : (( المرء على دين خليله فلنظر أحدكم من يخال ل))
نعم أخي الحبيب ، إن الصحبة السيئة أنزلت على الشباب الكثير من المحن واسأل نفسك من أين عرفت هذا
الذنب ؟؟ ولذلك يجب على الفور تغير هذه الصحبة لكي تنجو بنفسك من الوقوع في هذا الذنب بإذ ن الله
السبب الرابع
الفراغ القلبي والعملي .. قال صلى الله عليه وسلم : (( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس
لصحة والفراغ))
أخي الحبيب إن الله امتن علينا بالصحة والفراغ فالواجب علينا شكر نعمته وذلك باستغلال هذه النعم في
مايعود بالخير على النفس والغير وذلك بالاجتهاد في العبادة بأنواعها، قال تعالى :{ فإذا فرغت فانصب*وإلى
ربك فارغب } [الشرح ٧،٨ ] هل لهذه العادة آثار ؟ وما هي هذه الآثار ؟ وهل الخلاص منها أمر مهم ؟ كيف
تكون الوقاية منها قبل الوقوع فيها ؟ وأخيرا ما هي خطوات الخلاص منها … ؟
العادة السرية هى استثارة ذاتية بغرض المتعة الجنسية .قد ينتج عنها أو لا ينتج قذف أو بلوغ ذروة الشهوة.
معظم المراهقين يمارسونها فى فترة ما من حياتهم. و من المعتقدات الخاطئة بشأن العادة السرية أنها تمارس
من قبل الذكور فقط. الإناث أيضا تمارس العادة السرية لكن بنسبة أقل من الذكور.
يمارس الذكور هذه العادة عن طريق حك العضو الذكرى بيد الشخص نفسه فيحدث الإنتصاب. أما الإناث
فيمارسن العادة السرية عن طريق استثارة البظر و الشفرات. و البعض قد يستخدم أدوات معينة داخل المهبل
للوصول للذروة.
قد تمارس أيضا هذه العادة بين شريكين أو زوجين كنوع من المداعبة أثناء عملية الجماع
.
تعتبر بعض الجماعات الدينية و الإجتماعية أن هذه الممارسة عملية خاطئة ، لذلك كنتيجة لهذا يحدث لدى
البعض قلق شديد و خوف من عدم القدرة على الإنتصاب و العرق الشديد و عدم القدرة على التركيز فى
المذاكرة أو العمل.
دة ا ا ء ا
رة اد/ دآ إ
تمارس العادة السرية غالبا على انفراد ، و ممارستها تزيد من الإنعزال و تعطل التطور و النمو العاطفى و
النفسى.
أسباب ممارستها
:
نوع من الإستكشاف و المتعة الجنسية تمارس من قبل كل المجموعات العمرية المختلفة
كما تمارس تحت ظروف مؤسسية معينة حيث يكون مجتمعا أحادى الجنس مثل المدارس الداخلية ، و
السجون ، و الملاجئ ، و المعسكرات
كما تمارس أيضا من قبل المتزوجين للأسباب التالية:
لغياب شريك الحياة
الحمل
بعد الجماع للوصول إلى قمة المتعة
فى مرحلة الإستثارة (المرحلة الأولى فى الجماع)
كثيرا ما تنتشر مفاهيم خاطئة و خرافات بشأن العادة السرية مثل
:
تؤدى إلى الضعف الجنسى
تسبب حب الشباب
تسبب الشذوذ الجنسى
تسبب الضعف الشديد
تؤدى إلى ظهور هالات سوداء حول العين
تؤدى إلى التخلف العقلى
تؤدى إلى صغر حجم القضيب
تسبب الجنون
علامات الخطر
:
من الناحية الطبية البحتة ، ليست هناك مخاطر صحية من الممارسة على الإطلاق
.لكن إذ ا كا ن سبب
الممارسة هو الهروب من الواقع ، فإن الممارسة المفرطة تكرس العزلة و الإنفصال عن المجتمع.
يحتاج الشخص إلى المساعدة إذا وصلت الممارسة إلى نقطة الخطر مثل
:
يشعر برغبة شديدة فى الممارسة لا يستطيع أن يقاومها مهما كانت الظروف
.
عندما تؤثر الممارسة على نظام و انتاجية العمل اليومى
.
عندما يندفع الشخص للممارسة العلنية
.
علامات العادة السرية :
هذا ويمكن تقسم الكلام على العلامات العادة السرية من حيث :
١- السلوك الشخصي .
٢- القوى العقلية .
دة ا ا ء ا
رة اد/ دآ إ
٣- حالة الجسم عموما .
٤- حالة أعضاء التناسل .
١ - السلوك الشخصي :
يلاحظ عل ى مرتكب العادة السرية فتى كان أو فتاة روح الخمول ، والاكتئاب ، و الميل إلى الصمت ، و
الوحدة و الأفراد و الكسل و بعض تصرفات غريبة أخرى .
٢- الحالة العقلية :
مرتكب العادة السرية يكون ضعيف الذاكرة و تزداد ذاكراته ضعفًا بالاستمرار على ارتكابها و يصاب فوق
ذلك بشرود الذهن و ضعف التصور حتى انه لا يستطيع أن يتخيل ايسرالأمور إلا بعد جهد وعناء وهو
يتعب بسرعة من الأعمال العقلية وباختصار تصبح لدية كل أعراض الضعف العصبي نتيجة لفقد المادة
الحيوية بالعادة السرية .
٣- الحالة الجسمية عمومًا :
مرتكب العادة السرية يكون عادة هزيل البدن و يلاحظ في تنفسه قصر، وتجد لديه مشية غير ثابتة ويكون في
رجليه ارتعاش وعلى الأخص الساق اليسرى ، و بسبب الضعف الذي يصيب مرتكب العادة السرية تجده
يحس بالتعب بعد بذل اقل مجهود جسمي ، كما انه يحس بتنميل في الساقين وبضعف شديد في وجهة الكليتين
.
٤- الأعضاء التناسلية :
ويلاحظ في الفتيان أن الصفن يكون رخوا وممتدا ، كما أن الحشفة تفقد لونها الطبيعي وتغدو صفراء باهتة
وفي الذين لا يختنون نجد أن القلفة لديهم تنكشف عن الحشفة بكل سهولة .
وقد تنمو الأعضاء التناسلية لدى مرتكب العادة السرية بشكل غير مألوف وذلك من فرط التمرين بالاستعمال
ويكون هذا النمو مقترنا بضعف شديد من كثيرة الاستعمال ايضًا ، وقد يحدث العكس فيقف نمو العضو
وتنكمش الخصيتان .
* أما عند النساء فيلاحظ أن مرتبة العادة السرية منهن يكون المهبل لديها متسعا بشكل غير عادي ، ويكون
سطحه رطبًا و الشفران م حتقنين و البظر أن وجد ممتدا وكثير الإحساس ويغلب أن يتمزق غشاء البكارة من
جراء العادة السرية لدى الفتيات العذراوات جراء استخدام بعض الأدوات الحادة أو غيرها .
دة ا ا ء ا
رة اد/ دآ إ
العادة السرية هي ممارسة جنسية شائعة بين الشباب يكثر اللغط حولها فقهيًا وطبيًا، ويبدو أن تأثيرها يتفاوت
من شخص لأخر جسمانيًا ونفسيًا .
والدوافع إلى ممارسة العادة السرية متنوعة من حب الاستطلاع والاستكشاف، إلى محاولة "الاكتفاء الذاتي
"
لعدم وجود شريك، إلى تسكين الشهوة الثائرة نارًا مشبوبة في العقل والجس م
.
ويشيع الإدمان على "العادة السرية" في أوساط البالغين من غير المتزوجين، وإذا مرت فترة العشرينات من
العمر دون تورط في هذا الإدمان فإن ذلك التورط يصبح أصعب في السنوات التالية لأن الشهوة تختلف،
والاهتمامات تزداد ، وإن كانت تستمر إدمانًا لدى بعض المتزوجين .
وقد أكدت جميع الدراسات الحديثة والتي أجريت في هذا الشأن أن أية ممارسة جنسية غير الجماع الكامل
المشبع مع المرأة الحلال "الزوجة" يؤدي إلى مشكلات نفسية وجنسية تتدرج من القلق والتوتر، وتصل إلى
العجز الجنسي النفسي الكامل أحيانًا .
المشكلة في ممارسة "العادة السرية" تظهر في آثارها على المدى المتوسط والبعيد، فهي تسكين مؤقت وخادع
للشهوة، وهي في الوقت ذاته تدريب مستمر ومنظم على إشباع جنسي غير المنشود، والمشبع بالجماع
الكامل .
إذن العادة السرية تخلق مشكلة من حيث تريدأن تقدم ح ً لا
!!!
ولكن ماذا يفعل الشباب في هذه الطاقة التي تملأ جسده، والخيالات التي تداعب ذهنه؟
.!
وهذه الطاقة هي طاقة النمو، وطاقة النضج، وطاقة الحياة.. والحياة ليست جنسًا فق ط
!
صحيح أن الجنس يمثل موضوعًا مثيرًا في مرحلة الشباب بخاصة، وهذا أمر طبيعي يتفق مع هذه المرحلة
العمرية، لكنه ينبغي ألا يكون الاهتمام الأوحد .
إذا كنا نرى أن المصادرة على الاهتمام بالجنس في هذه السن أمر غير صحي، وغير إنساني، فإننا أيضًا
نرى أن هذا الاهتمام ينبغي أن يأخذ أشكالاً واعية تشمل المعرفة العلمية بد ً لا من الجهل المستشري. كما نرى
أن الاقتصار على الجنس اهتمامًا يشغل كل التفكير أمر غير سوي من ناحية أخر ى .
الفراغ هو عدونا الأول فلا ثقافة هناك، ولا رياضة، ولا فنون، ولا علوم، ولا آدب ولا هدف للحياة ولا
وجهة، والنتيجة أن الشباب من حيث هو حب للمعرفة، واقتحام الجديد، ومن حيث هو القدرة على المغامرة،
والهمة على الفعل تتمحور كل طاقاته حو ل الجنس، وبشكل بدائي ف ج .
ذهب بعض الفقها ء إلى أن الاستمناء أفضل من الزنا ، والعفة خير منهم ا
.
ونعود للوصية الخالدة: "من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر.. وأحصن للفرج، ومن لم
يستطيع فعليه بالصوم فإنه له وجاء "
والصوم لغة الامتناع، وهو هنا ليس الامتناع عن الطعام والشراب فحسب، بل عن كل مثير ومهيج، ومن ثم
صرف الاهتمام إلى أمور أخرى .
دة ا ا ء ا
رة اد/ دآ إ
الطاقة البدنية في حاجة إلى استثمار في أنشطة تبنى الجسم الصحيح وتصونه
.
والطاقة الذهنية في حاجة إلى استثمار في أنشط ة تشبع حاجات العق ل
.
والطاقة الروحية في حاجة إلى استثمار بالعبادة وغيرها
.
تبدأ ممارسة العادة السرية عند الشباب كذلك: ضغط نفسي وجنسي في سن الشباب (دون العشرين غالب ا)،
وعدم استطاعة مادية اقتصادية للزواج، ويبدأ الشباب في ممارسة الاستمناء كحل وسط - في تصوره - بين
الكبت والعلاقات غير المشروعة، لكن الممارسة تتحول إلى عادة، والعادة تصبح تعو دا وهو ما يشبه الإدمان
الذي يستمر أحياًنا لما بعد الزواج .والمشكلة الأكبر في العادة السرية هي في آثارها النفسية بعيدة ومتوسطة
المدى، وأن الآثار العضوية سهلة المعالجة بالتغذية والفيتامينا ت .
والمشكلة النفسية تنتج عن وجود حلقة مفرغة تتكون - مع الوقت - من خطوات تبدأ با لإثار ة الجنسية
بمشاهد معينة، أو بخيالات ذهنية في الأشخاص أصحاب الخيال الجامح …هذه الإثارة تحدث نو عا من التوتر
النفسي، والاحتقان الدموي في الحوض، وأعضاء الحوض التناسلية والبولية جمي عا، وفي الطبيعي فإن تخفيف
هذا التوتر والاحتقان يتم عبر الممارسة الجنسيةبالجماع الكامل المشبع مع الزوجة، ولكن في حالة التعود
على الاستمناء فإن الجماع مع الزوجة لا يكفي، بل وأحياًنا لا تحدث لذة جنسية حقيقية إلا عبر ممارسة
العادة، وفي بعض الحالات يمارس الرجل العادة السرية أمام زوجته، أو في الفراش لتحقيق لذته "البديلة"!!.
وتعقب الممارسة فترة من الراحة النفسية والجسمانية قد تطول أو تقصر، ويبدأ بعدها مرحلة الشعور بالذنب،
وتأنيب الضمير، وتستمر حتى حدوث عملية إثارة جنسية جديدة كافية لتراكم الشعور بالتوتر والقل ق
والاحتقان ثم تحدث الممارسة فالراحة.. وهكذا .
ويكون العلاج بكسر هذه الحلقة المفرغة
